Какие сведения содержатся в части летописи расселение славян продолжите фразу

«Повесть временных лет», завершившая собою историю печерского летописания XI в., по самому характеру своего изложения свидетельствовала вместе с тем о своеобразном возвращении к спокойно-эпическому тону и философским обобщениям «Сказания о первоначальном распространении христианства на Руси». Это и понятно: перед Нестором стояли совсем иные задачи, чем перед его предшественниками — печерскими летописцами второй половины XI в. Летопись из оппозиционной становилась официальной и государственной, хотя и сохраняла кое-что из публицистического направления первых печерских сводов. Отсюда торжественный характер «Повести временных лет», отсюда ее сдержанность в оценке событий русской истории и исключительное внимание к начальному периоду русской истории: к вопросам происхождения Русского государства, русского народа, отдельных племен, их названий и т. д.Вместо того, чтобы оставаться «временником» современных летописцу событий, летопись уделяла главное внимание общим проблемам русской истории. Свои задачи Нестор точно сформулировал в самом названии своего труда: «Се повести времяньных лет, откуду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуду Руская земля стала есть».Нестор связал русскую историю с мировой, придал ей центральное значение в истории европейских стран. Показать Русскую землю в ряду других держав мира, доказать, что русский народ не без роду и племени, что он имеет свою историю, которой вправе гордиться,— такова замечательная по своему времени цель, которую поставил себе составитель «Повести». «Повесть временных лет» должна была напомнить князьям о славе и величии родины, о мудрой политике их предшественников и об исконном единстве Русской земли. Задача эта выполнена летописцем с необыкновенным тактом и художественным чутьем. Широта замысла сообщила спокойствие и неторопливость рассказу летописца, гармонию и твердость его суждениям, художественное единство и монументальность всему произведению в целом.Начало «Повести временных лет» посвящено событиям всемирной истории в ее средневековом понимании. Летописец вводит русскую историю в мировую, сообщая самые разнообразные сведения — географические, этнографические, культурно-исторические. Неторопливо раскрывает летописец ту историческую обстановку, в которой родилось Русское государство.

Добрая. о нем заботятся, хорошо воспитывают и т.д.

Он очень тихий,грубо говоря трус бережется агрессивных и больших людей,ещё он не решительный за него в доме заправляет жена

1. Как называлось место, куда автор любил наведываться, чтобы отдохнуть и порыбачить? – Липино
2. Как зовут главного героя рассказа? – Акимыч
3. Как Акимыч называл автора? – Иваныч
4. В каком городе в госпитале был после войны автор? – Серпухов
5.  В каком городе в госпитале был после войны Акимыч? – Углич
6. Что случилось с шалашом Акимыча? – его сожгли
7. Какого цвета были волосы у куклы? – светлые
8. Какого размера была кукла? – не больше метра
9. Что положил Акимыч на дно могилки для куклы? – охапку сена
10.  Какие последние слова сказал Акимыч? – Всего не закопать…
**************************************
ГЕРОИ
Автор
Акимыч

Цитати АЙВЕНГО
Чим більше перешкод і труднощів, тим більше слави попереду.Я й слухати не хочу, що бувають на світі такі тварини, як п’яні попи, – заперечив на це чернець, – а якщо і бувають, то негоже, щоб мирянин так відгукувався про духовне обличчі! Дотримуйся пристойності, друже мій, і скажи, що святий чоловік був занурений у роздуми, а від цього нерідко буває, що голова паморочиться і ноги тремтять, немов шлунок переповнений молодим вином. Я на собі відчув такий стан.Ні, помсту – це бенкет богів. І якщо правда, як запевняють нас священики, що боги приберігають це право для самих себе, значить, вони вважають це насолода занадто цінним, щоб надавати його простим смертним. А честолюбство! Це така спокуса, яке здатне турбувати людську душу навіть серед небесного блаженства.Нам залишився тільки повітря, щоб дихати, та й його не забрали тільки тому, що інакше ми не виконали б роботу, навалені на наші плечі. Що повкусней та пожирніше, то до їх столу; жінок красивіше – на їх ложі; кращі і найхоробріші з нас повинні служити у військах під початком чужоземців і встеляти своїми кістками далекі країни, а тут мало хто залишається, та й у тих немає ні сил, ні бажання захищати нещасних саксів. Дай бог здоров’я нашому господареві Седріку за те, що він постояв за нас, як личить мужньому воїну …

• Главная 
• Вопросы & Ответы 
• Вопрос 6568177